生生世世常相绕，这种纹饰火了上千年

 　　时代在发展，社会在进步，几千年来，人们的审美也在不断的发生着变化，其中最明显的体现就是瓷器中的花纹，从单一釉色，变成了现在的多种多样。但是如果留心，你就会发现有一种纹饰，不仅仅出现在博物馆的藏品上，也出现在我们现代生活常用的瓷器上，它就是火了上百年的—缠枝纹。

　　缠枝纹，全称“缠枝纹样”，俗称“缠枝花”，又名“万寿藤”。因其结构连绵不断，故又具“生生不息”之意。缠枝纹是以各类藤蔓和卷草经提炼变化而成，因其形态委婉多姿，极具动感而受世人喜爱。

　　明朝缠枝纹斗彩碗

　　在古代，缠枝纹样成为集祥花瑞草于一身的典型代表纹饰。它因繁花似锦的装饰美感和通俗易懂的美好寓意表达成为人们祈福求祥的最佳选择。缠枝纹更像是一种载体，把各种讨人喜爱的花草通过连结的形式，物化在各种器皿或其他生活物件上了。

　　乾隆青花缠枝莲纹茶船

　　随着人类文明的进步，人们逐渐增强了对生命的掌控能力，此时表现在纹样上的“吉祥”寓意也在随之而变化，变的更为丰富和具体，早期纹饰上经常出现的神秘几何纹样和凶猛野兽，也逐渐让位于轻松活泼的祥花瑞草等植物纹样。在明代，缠枝纹样成为集祥花瑞草于一身的典型代表，它以通俗易懂的寓意表达成为人们祈福求祥的最佳代言。缠枝纹更是一种载体，把人们喜欢的各种讨人喜爱的花草通过其骨骼形式，物化在各种器皿或其他生活物件上了。

　　马未都说：我们每个人去接近古代文化，不一定非得接近古代的东西，我岁数大了才开始想通。其实，现在有很多突破，我们这个时代有13亿多人，这又是一个经济发达、信息通畅的时代，所以理应有更好的作品出现，这种新东西我们给大家看，是让大家知道，现代人一定画得不输古人。

　　现代品茗杯上的缠枝莲

　　玩茗堂：描金矾红不倒杯缠枝莲图[编号 : 55800]

　　矾红是类似于橙子的颜色，色泽鲜艳，华丽凝重。比青花瓷多一分明丽;比粉彩多了少许纯净柔和，因此深受茶人喜爱。杯身花枝缠转不断，每一个细节都刻画的栩栩如生。缠枝莲是中国的传统吉祥纹样，是以一种藤蔓卷草经提炼变化而成，委婉多姿，富有动感，优美生动。又名“万寿藤”，寓意吉庆。因其结构连绵不断，故又具“生生不息”之意。

　　玩茗堂：珐琅彩重满工图案杯[编号 : 66007]

　　坦口折腰,沙足滑底，器形简单大方;缠枝莲纹，是中国传统装饰花纹形式之一。其绘花朵上下周转，枝叶相互缠绕成图案形式。以莲花为主题者，称缠枝莲。手工绘制的缠枝莲纹，看似简单，实为复杂，每一个线条的勾勒最是见功底，因是手工制作，每一只杯子上的图案都有细微的差异。画，融古今之造化、天赋之才情，玉落珠盘、行云流水、传世生香 ;瓷，汲天地之精华、艺术之修为，渊源流长、承传出新、韵味无穷!不管是个人收藏还是馈赠亲友，都是绝佳的选择。

　　珏窑：珏窑盖碗五件套[编号 : 50542]

　　一盖四杯，基本上能够满足大多数茶人的需求。细看杯子，内壁温润如玉，犹如覆有一层水膜般淡雅清澈，能够较好的衬托出茶汤的颜色;杯底的青花图案，给人一种“寄情山水”的感觉，趣味十足。外壁绘制的缠枝纹是中国的传统吉祥纹样，委婉多姿，富有动感，优美生动。又名“万寿藤”，寓意吉庆。因其结构连绵不断，故又具“生生不息”之意。

　　“饰必适材”指装饰必须符合材质、造型及器物用途。瓷器上的缠枝莲纹千百年来的受欢迎，并历今不衰无疑很好的验证了这一点。直接在胎上绘画，再施以透明釉，经一千三百度上下的高温一次烧成的色彩缤纷的瓷器。白瓷与缠枝莲的结合完美的契合了中国人的审美心理，是中国人在生产劳动实践与文化艺术及社会道德规范发展演变中的主动选择。

　　景德镇的白瓷白中泛青，温润莹洁如玉，最宜缠枝纹装饰。缠枝纹的色彩和白瓷的玉质感最契合莲的神韵。缠枝莲纹适用所有的器形和部位，自身极具图案美和线条美，最重要的是白瓷、缠枝莲的结合完美的将人们心中抽象隐约的美好情感具象化了，给人们的审美心理一个可视可触的寄托。