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时间：2021-05-28 来源：古盏堂
谁把柔条夹砌栽，压枝万朵一时开。 为君也着诗收拾，题作西楼锦被堆。 ——南宋·范成大《宝相花》 古人崇尚龙和凤，尽管没人见过它们真实的样子，但每个人的脑海中都有它们的样子，龙凤也因此成为了中华民族的象征。 从这个方面来讲，宝相花也是这么个神奇的存在。这朵似花非花的奇葩，随着时间和朝代的更替逐渐成为具有民族特色且应用范围广泛的吉祥纹样。 宝相花纹是我国传统的陶瓷器装饰纹饰，是将自然界花卉（主要是莲花）的花头作变形的艺术处理，使之趋于图案化、程式化。宝相花纹中间镶嵌着形状不同、大小粗细有别的其它花叶，在花芯和花瓣基部，用圆珠作规则排列，像闪闪发光的宝珠，加以多层次退晕色，雍容华贵，非常美丽。 『 釉里红宝相杯 』 宝相花的来源和南北朝时期佛教的兴起有很大的关系。宝相一词出自于“金资宝象，永籍闲安，息了心火，终焉游集”。 宝相是佛教徒对佛像的尊称，佛家以庄严的佛像为宝相，即为“庄严宝相”。 『 宝相花卉品杯 』 宝相花纹样盛行于隋唐时期，至今已有1000 多年的历史，在植物纹样中具有较高的地位。 唐代社会的繁荣使人们的审美意识逐渐由狩猎真正走向农耕时期，唐人有更多闲情逸致关注生活，同时从思想上打破了天赋神受的单一观念，开始从大自然中汲取创作灵感。 宝相花纹样就是将印度莲花纹样本土化的过程中形成的植物装饰纹样，然后经过艺术加工发展而成的想象之花，除了用在佛教艺术领域，还被装饰在织锦、金银器、铜镜及瓷器上，深受人们喜爱。对后来的宋元明清各个朝代的装饰纹样影响也很深远。 宝相花纹历经时代变迁、经济兴衰、社会审美角度的转变而改变，一直沿用至今，成为了中华民族最具代表性的艺术符号之一，也是中国文化包容性及民族智慧的极大体现。 宝相花纹形式主要有两种。 一种为平面团形，以8片平展的莲瓣构成花头，莲瓣尖端呈五曲形，各瓣内又填饰三曲小莲瓣，花心由8个小圆珠和8瓣小花组成。多见于唐三彩器上，典型器如上海博物馆唐三彩宝相花纹盘。 唐三彩宝相花纹盘 另一种是立面层叠形，以层层绽开的半侧面勾莲瓣构成。多见于明清景德镇瓷器上，典型器如北京故宫博物院藏明永乐影青暗花缠枝宝相花纹碗、明成化青花宝相花纹碗等。 影青暗花缠枝莲纹碗 清乾隆时宝相花纹多用做辅纹来衬托主纹，从而使装饰效果更加富丽堂皇，典型作品如乾隆粉彩折枝花卉纹灯笼瓶等。 清乾隆粉彩折枝花卉纹灯笼瓶 从目前的传世文物中看，宝相花纹瓷器的种类十分繁多，非常壮观，无论在博物馆，还是收藏市场上，都有其独特的魅力大放异彩。 当代陶瓷艺术大师，对宝相花纹也甚是推崇，作品上画有宝相花纹的不在少数。 『 青花宝相描金杯 』
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