紫砂学院
- 全球建盏连锁品牌
时间：2018-09-11 来源：古盏堂
从上世纪九十年代开始，仿宋油滴盏、鹧鸪斑盏、铁锈斑盏及带曜斑的仿曜变天目盏等陆续进入市场。近年来，建窑新烧建盏的国际影响力越来越广，不过一些古董商在利益的驱使下，会使用各种作伪手段将“新建盏”改制成了“宋建盏”。大家还记得央视《走遍中国》节目在揭秘建窑时，也特意寻访了谢道华老师，谢道华老师也分享了建盏作伪的几种方法。
作伪手段
谢道华介绍，最初常用的作伪手段有“消光去音”法，就是用酸性物质在釉面上做处理，再用手段把新品的敲击声变得古朴沉闷。上世纪九十年代以后，先后出现接底法、复窑、老胎新釉法、老器后加款等等。
接底法：将宋代的碗底接在新坯上、再挂釉入窑烧造。
复窑：将宋代建窑的生烧品重新入窑烧造。
老胎新釉法：将宋代的生烧品上釉后重新入窑烧造。
老器后加款：后刻“供御”“进盏”及臆造款等。
如何分辨
谢道华表示，仿古建盏采用的胎、釉、烧成温度和古代相近，所以化学成分基本一致，纹理也几可乱真。
但仔细观察，它的釉面大多较浮亮且亮光扎眼，用酸性物质浸泡者则釉面呆板、晦涩，缺乏建盏的柔润深沉之感。有的粘“土锈”，但不自然。
第二，仿品胎土淘洗大多比较细腻，胎体表面平整光滑且较薄，手感较轻飘。
第三，仿品大多是轮制压模或注浆成型，修刀过于工整，会导致显得拘谨而缺乏真品的自然、随意之感。
第四，仿品一般不见冰裂纹，也有人为利用热胀冷缩原理产生的冰裂纹，但裂纹比较粗。
第五，新仿品若用手指轻轻弹击，发出的声音较清脆;而宋代建盏发出的声音较深沉。
第六，新仿建盏上镌刻或模印的“供御”“进盏”铭，大多字迹差，毫无真品的潇洒、飘逸之感。从已发现的宋代实物看，“供御”款基本为镌刻，而“进盏”大多为模印(镌刻者偶见)。
市面上也有发现用金属刀在宋代建盏上雕刻“供御”或“进盏”款的，在放大镜下仔细辨别，还是能发现新刻的痕迹。古人是先在碗底镌刻文字，再用垫饼托置在匣钵内烧制，所以，烧成后的碗底字迹笔锋比较内敛、含蓄。
购盏的朋友们，一定要记得，对于老盏，要懂得分辨真假;对于新盏，要懂得分辨好坏，多了解关于建盏的知识和市场行情，可以避免很多雷区。
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